Просто поразительные и невероятные новости пришли из среды старообрядцев Украины. Священника, которого даже ни разу не запрещали в служении, не обвиняли ни в чем, по странной прихоти некоторых лиц и без законного суда, а лишь по словам епископа, который его никогда не подвергал никаким церковным прещениям, вдруг извергают из сана.
И кто извергает?
Совет Московской митрополии, который является всего лишь совещательным органом при Московском митрополите, извергнуть не может… Согласно Уставу РПСЦ, пункт 4.20 Совет Митрополии не имеет судебных полномочий. Он вообще никаких полномочий не имеет.
Поэтому он передает дело Архиерейскому собору…. который, вот ужас, тоже судебных полномочий не имеет….Но обо всем подробнее ниже.
Где такое беззаконие и попрание церковного права могло произойти?
Это все подготавливалось на Украине при епископе Никодиме в отношении о. Леонтия Сергеева, а перенесено было в Москву.
Как должно было быть по церковным правилам?
Если Епископ Никодим имел подозрение в совершении о. Леонтием какого-либо антиканонического деяния, в том числе и не выполнения предписания архиерейской власти, то он должен был обличить его публично, то есть прямо огласить его вину, выдать ему запрещение в церковном служении и призвать его на свои архиерейские епархиальные судебные слушания. На этих судебных слушаниях должны были ЛИШЬ ПРЕДВАРИТЕЛЬНО рассмотреть дело о. Леонтия. Должны были присутствовать обвинители и свидетели со стороны защиты о. Леонтия. При этом на этой предварительной стадии не о. Леонтий должен был доказывать свою невиновность, а его обличители должны были доказывать его виновность. Если бы обвинители не смогли доказать виновность о. Леонтия, то они сами, по церковным канонам, должны были бы подвергнуться тому же наказанию, которое они искали для о. Леонтия.
Ничего этого не произошло в Киеве. Не было ни обвинений, на вызова на архиерейские слушания. Наоборот, о. Леонтий от своего архиерея не был ни в чем обличен, в служении не запрещен и даже сослужил ему при его редких архиерейских службах по приходам.
Основное дело разворачивается на Совете Митрополии в Москве. Под предлогом обсуждения кандидатур во священные степени для Украины на Совет Митрополии обманом завлекается о. Леонтий Сергеев. Во время обсуждения кандидатур вдруг вл. Никодим начинает по бумажке обвинять о. Леонтия в невыполнении решений предыдущих Советов Митрополии. В реальности таких нарушений не было, так как есть прямые видео записи, что о. Леонтий Сергеев и о. Сергий Бобков не имели прямой личной вражды, и, более того, вместе служили Божественные службы. Разногласия касались только устроения церковной жизни в приходах Буковины.
Тем не менее, Совет Митрополии, приняв к рассмотрению такое обличение со стороны еп. Никодима, должен был созвать правильный епископский суд с соответствующим количеством судей, назначить время судебного заседания и пригласить свидетелей как со стороны обвинения, так и со стороны обвиняемого.
Ничего этого сделано не было. Церковный каноничный суд созван не был. 31 января 2018 г. (н.с.) Совет Митрополии в одно и тоже время превратился, как официально заявляет сама Московская Митрополия, не в церковный суд, конечно, а лишь в Архиерейский собор, который не известен как судебный орган ни одному Уставу РПСЦ, и, также как и Совет Митрополии тоже, конечно, не имеет прав церковного суда.
Прямая цитата из Устава РПСЦ: «Архиерейский Собор. 4.12 Архиерейский Собор состоит из Архиереев Церкви. В деятельности Архиерейского Собора могут принимать участие старообрядческие Архиереи из числа иностранных граждан. (…) 4.16.3 принятие представления Освященному Собору о прекращении служения Архиереев и Настоятелей или переводе их на другое место служения; 4.16.4 утверждение или отмена решений, принятых Архиереями в своих епархиях, о прекращении служения Настоятелей или переводе их на другое место служения».
Как видим, архиерейский собор может только принять представление Освященному собору о прекращении служения настоятелей, но не о суде над ними! То есть он должен это представление о прекращении служения настоятеля лишь доложить Освященному собору! Не более того. И, уж тем более, не восхищать на себя право Церковного суда, которое ему не дано никем и никогда в РПСЦ. А о. Леонтий от своего архиерея не был ни обличен, ни прекращен в служении.
Старообрядец, виждь и внемли! Архиерейский собор о. Леонтия по Уставу РПСЦ и церковным канонам не имел судить никакого права!
И обвинения выдвинуты против о. Леонтия были по 55 правилу св. Апостол (досаждение епископу) и по 2 пункту Юстинианового Закона градского, который обличил и самих этих беззаконных судий, так как они не пригласили свидетелей. Об этом мы уже писали.
С необходимыми комментариями вы можете ознакомится ниже. Текст был, кстати, опубликован нашим сайтом, но в России и на Украине это фото присвоили, на нас ссылку не дают….Нам не удивительно….Бог им судья!
Согласно тому правилу, которое приведено в данном «Постановлении» от Юстинианова законодательства и, так называемыми судиями не выполнено — о том, чтобы не судить без свидетелей, — сами судьи подпадают под наказание этого правила (проклятие).
А тут, неожиданно мы получаем известие, что о. Леонтия Сергеева не только запретили в служении, не только отставили от сана, но и от Церкви уже умудрились отлучить!
Приводим полный текст этого беззаконного «решения». Причем местная украинская неканоничная сходка даже превзошла по жестокости Московский совет митрополии. Если в Москве попа только извергают из сана, то в Киевской Архиепископии его даже и от Церкви отлучают! За одно и то же не рассмотренное церковным судом дело.
Как Св. Писание говорит: НЕ ОТМСТИШИ ДВАЖДЫ ЗА ЕДИНО? На Украине теперь новый закон: ОТМСТИШИ ТРИЖДЫ ЗА ЕДИНО!
ЦИТИРУЕМ НОВЫХ ЗАКОНОДАТЕЛЕЙ:
Древлеправославная Украина
запись закреплена
23 дек в 13:07
Действия
Пресс-служба Украинской Архиепископии информирует, что 21.12.2018 г., состоялось внеочередное заседание Совета Украинской Архиепископии под председательством преосвященнейшего Никодима, Архиепископа Киевского и всея Украины. Совет Архиепископии заслушал вопрос о продолжающихся деструктивных и антицерковных действиях со стороны ранее извергнутого из священного сана Леонтия Сергеева (Леонида, Лаврентия Варварича). По результатам рассмотрения данного вопроса участниками Совета Украинской Архиепскопии было принято единогласное решение отлучить от Церкви Леонтия Сергеева до покаяния.
Публикуем текст Извещения для всех христиан и клириков Украины.
Членам Общины г. Черновцы
(копии – всем клирикам Киевской и всея Украины Архиепископии)
ИЗВЕЩЕНИЕ
Настоящим извещаю Вас, что в связи с пренебрежением в отношении наложенного Архиерейским Собором Русской Православной Старообрядческой Церкви прещения в виде извержения из священного сана иерея, бывший настоятель Общины г. Черновцы Леонтий Сергеев (он же Леонид (Лаврентий) Варварич) отлучен от Церкви, на основании 28 Правила святых Апостол: «Аще кто, епископ, или презвитер, или диакон, праведно за явныя вины изверженный, дерзнет коснутися служения, некогда ему порученнаго: таковый совсем да отсечется от Церкви».
Обращаю особое внимание, что, согласно Канонам Церкви, он был обязан подчиняться прещению даже в том случае, если бы оно было несправедливым. Только это подчинение давало бы ему право на пересмотр его дела: «Аще который епископ, изверженный от сана Собором, или презвитер, или диакон своим епископом, дерзнет совершити какую либо священную службу: епископ ли по прежнему своему обычаю, или презвитер, или диакон: таковому отнюдь не позволяется, на другом Соборе, ни надежду восстановления в прежний чин имети, ниже до принесения оправдания допущену быти» (Антиохийскаго Собора Правило 4). Таким образом, после дерзкого, беззаконного и самочинного возложения Л.Сергеевым на себя священнических риз, засвидетельствованного 15.12.2018 г. и 16.12.2018 г., он потерял каноническую возможность подачи апелляции на извержение на общий Архиерейский Собор Московской и Белокриницкой (в г.Браила, Румыния) Митрополий.
Л. Сергеев призван мною к принесению покаяния в содеянном, после чего отлучение с него будет снято. Но, до покаяния Л. Сергеева, всякое молитвенное общение с ним воспрещено, согласно 10 и 11 Правилам святых Апостол: «Аще кто с отлученным от общения Церковнаго помолится, хотя бы то было в доме, таковый да будет отлучен»; «Аще кто, принадлежа к клиру, с изверженным от клира молитися будет, да будет извержен и сам».
Призываю Вас молиться о даровании заблудшему рабу Божию Леонтию помощи Господней в обретении духовных сил для исправления и продолжения христианской жизни в лоне Церкви Христовой в качестве мирянина.
Смиренный Никодим,
Архиепископ Киевский и всея Украины
21.12.2018 г.
Источник: аккаунт Архиепископии Киевской и всея Украины во «В контакте».
Спрашивается: не стыдно притаскивать за уши 28 правило св. Апостол? Что оно гласит? Прямая цитата: 28 Правило святых Апостол: «Аще кто, епископ, или презвитер, или диакон, праведно за явныя вины изверженный, дерзнет коснутися служения, некогда ему порученнаго: таковый совсем да отсечется от Церкви».
В правиле прямо написано: «праведно, за явные вины», то есть «правильным судом за доказанную вину». Все толкователи именно так и говорят.
Никогда «праведно», то есть праведным судом вина о. Леонтия не была доказана, так как никакого праведного суда над ним никогда и в помине не было. Никакие доказательства и свидетельства со стороны защиты не принимались и не учитывались, потому что никакой канонической защиты просто не было. Используя это правило обличители о. Леонтия доказывают еще раз, что они не старообрядцы, не имеют со староверием никакой связи. Просто временщики. А для староверов важны каноны. Да и по церковно-славянски эти люди никогда не понимали ничего точно и вразумительно, так как этот язык не был им никогда близок. Чужой для них.
Церковно-славянский язык явно не самая сильная сторона обличителей о. Леонтия. Текст Кормчей они совершенно не понимают. Мы это уже имели удовольствие доказать насчет Юстиниановых правил… 🙂 🙂 🙂 Страшно подумать, что они воображают себе во время богослужения, произнося молитвы….
И попрали напрочь незыблемое ЦЕРКОВНОЕ ПРАВИЛО — НЕ ОТМСТИШИ ДВАЖДЫ ЗА ЕДИНО! Глаголенное от пророка Наума: не отмстиши дважды за едино (Наум. 1:9). И повторенное многократно в Кормчей: «обличенный, да будет извержен от священного чина, но да не будет отлучен от общения церковного. Писание глаголет: не отмстиши дважды за едино (Наум. 1:9). Такожде, и прочие причетники». Нельзя никого, никакого христианина дважды наказать за единую вину!
А тут не только ни в чем судом не обличенного священника 2 раза покарали, но и три раза наказали за единую, ничем не доказанную и каноническим судом не обличенную вину о. Леонтия! Запретили в служении, запретили в сане, отлучили от Церкви. Не слишком ли, древлеправославные братия в Киеве? Такие вещи даром от Господа не проходят…. Надо задуматься. Развращенных клеветников Господь не приемлет…. Впрочем, «внешних же судит Бог» (1Кор. 5:9), как известно.
Старообрядцы Украины, видимо, очень давно не заглядывали в Книгу Кормчую. Церковный суд они не создают, мстят за единую вину (причем, не доказанную на суде) трижды…. Что будет с такими беззаконниками?
Бог весть….
Old Believers 
При выборе митрополита Белокриницкого Макария присутствовали: московский архиепископ Иоан со священноначалием, которое исследовало деятельность будущего претендента в митрополиты, объехав приходы Румынии и Буковины. Согласовав с ппредставителями всех старообрядческих общин кандидатуру будущего митрополита.
Журнал «Церковь» 1906 г.
Нынешний архиепископ Никодим не удосужился приехать в приходы и ознакомиться жизнью приходов уже 4 год после своей хиротонии.Народ не передал ему полномочия и свое доверие. О.Никола Секретарь является клеветником, на Соборе 2016 г. публично утверждал, что о.Леонтий, якобы, является греко-католиком. Не имеея при этом документальных подтверждений из Ватикана. «Опороченый обвинитель-не обвинитель».
Кроме того,он в интернете, вместе со своей супругой Юлией, обсуждал вопрос о уничтожении как «сорняка» о. Леонтия и бывшего дьяка из Белой Криницы Виталия. Несмотря ни на что он был поставлен во иереи. Не исследована была его жизнь в лихие 90-е.
Этот вопрос важен для Церкви. Украинская архиепископия должна его всесторонне обсудить. А кто этому мешает?
Если кому не нравится о. Никола, неугоден Владыка, так пишите, голуби, пишите! Так найдите нарушения и пусть таки разберёмся и низвергнут. Че, слабо? Кишка тонка у вас, по — любому! И секте вашей капец будет! Господь всё зрит!
БЕСПРЕДЕЛ!!!!!!!!!!!!!
Сегодня, 13.01.2019г.,в с.Белая Криница во время службы в Никольской церкви,о.Никола(Секретарь)остановил службу и сославшись на распоряжение Владыки Никодима подошел к левому клиросу и вывел с него пожилую клирошанку Ольгу,только, за то,что она на Рождество присутствовала на службе в храме «Рождества Христова»в г.Черновцы.На объяснение клирошанки, что она находилась на лечении в г.Черновцы и на Рождество пошла помолиться в церковь и стояла на паперти, но о.Никола не реагировал, а отчитывал её,зная,что у Ольги больное сердце.Доведя до полуобморочного состояния Ольгу,он вернулся в Алтарь и продолжил службу,а Ольга немного постояла на паперти и плохо себя чувствуя пошла домой.
Кто эта клирошанка?
Эта женщина разменяла девятый десяток лет,с пяти лет находится на клиросе, так как является представителем и продолжателем своего старообрядческого рода,которые 5 поколений были насельниками Белокриницких монастырей. Она не участвует и не разбирается в «Церковно-политических разбирательствах «,а ходит в церковь ,чтобы молиться БОГУ.
А СУДЬИ КТО?
О.Никола(Секретарь),который только несколько месяцев как стал священником. И не имеет опыта и знания,как вести себя в «статусе батюшки «и не уважает пожилых прихожан, которые многие годы отдали служению БОГУ.Так может пора уже изучить Церковные Каноны и жить по ним.А так же пусть наведет порядок в своей семье. Сына его никто и никогда не видел ни в одном храме Черновицкой обл.,а жена (матушка Юлия)занимается блогерством в соц.сетях и пишет в Фейсбуке комментарии недостойные статуса матушки. Её грубые комментарии многие читали.СРАМ!!!!!!!!!
Имел ли право на такой поступок священник (о. Никола Секретарь)????????
И не поспешили ли с его назначением???????
Каждый из нас видит в этой истории то что хочет видеть. Очень трудно человеку быть объективным если не владеешь полной информацией по сути дела. Поэтому эту ситуацию нужно рассматривать вместе с ситуацией в Белой Кринице. В Белой Кринице были две комиссии которые не нашли ничего криминального. А хотели ли они знать правду? На предыдущем соборе с о. Леонтием Сергеевым хотели разобраться и закрыть ему рот. Но не нашли серьёзных зацепок. После довели свой план до конца. На Страшном Суде Господь будет искать за что оправдать каждого из нас а не осудить. А его избитого и израненного бросили погибать без всякой надежды. Кто знает в личном общении Бобковых тот ни удивится что происходило в Белой Кринице. То что они принадлежат к касте неприкасаемых это закрывает им дорогу к покаянию. Очевидно то что праведный суд церковный это уже история и сейчас это к сожалению стало редкостью. Мы деградируем.
Да, согласен, деградируете….
Леонтий говорит, что Совет Митрополии является совещательным органом при митрополите и не в праве принимать какие-то решения. и он абсолютно в этом прав, АМИНЬ, как говорится. НО! На Совете Митрополии Только был заслушан вопрос его клеветы на клириков Украины, затем все участники Совета Митрополии удалились из зала, а остались только Архиереи на Архиерейском Соборе. На нем более детально была исследована тема его клеветы, которая не подтвердилась ни по одному из фактов. И, опять же, согласно Правил, бремя сбора доказательств лежит на обвинителе. А его писем с указанием всевозможной клеветы на большинство клириков Украины есть более, чем достаточно. Так как ни один факт не подтвердился, то все обвинения в зеркальном порядке повернулись против Леонтия. И пусть не лжет, что его «выманили» в Москву и он, как грудной ребенок покорно ехал, не зная зачем. вл. Никодим неоднократно его предупреждал при многих свидетелях, что в результате этой поездки кто-то понесет наказание в виде извержения — или о.диакон Никола Секретарь, если о.Леонтий докажет его вину в тяжких грехах, или сам л.Сергеев, если не сможет доказать выдвинутые им обвинения. Так и получилось. И то, что Сергеев пишет, что не обвинял, а просто информировал, вернее — стучал или доносил, такой выверт тоже не проходит. Каждое слово священника очень весомо, и если уж сказал, то должен нести ответ за свои слова, в данном случае решалось на Архиерейском Суде извергать ли кандидата в священники диакона Николу Секретаря или нет. У Леонтия была прекрасная возможность при всех 10 архиереях предоставить доказательства вины д.Николы Секретаря. Но он этого, на его беду, сделать не смог… Вот и обрел то, что искал… Раньше неоднократно трубил, что все недостойны и он будет один на всю Буковину! Вот и остался один на всю Буковину, Только не маститым протоиереем, да еще и благочинным, чего он так жаждал, а извергнутым из сана за ложь на клириков и отлученным за попрание всех Апостольских Правил и Канонов. И теперь ему только дай Бог, чтобы успел покаяться и вернуться в Церковь в качестве мирянина. А у людей глаза открываются. И с каждым днем все больше и больше людей понимают, в какой омут их пытался затянуть этот лукавый человек, прости его Господи. А то, что он не признает своего извержения и отлучения — этого и следовало ожидать, только вот нечего прикрываться псевдопатриотизмом при поддержке мелкого черновицкого чиновничка Сергея Бухарова. Лучше пусть вспомнит шановный л.Сергеев, с каким рвением он с трибуны Собора в Москве горланил о том, как его гнобит пришедшая в Киев с его слов «бандеровская власть националистов» и как ему вольно дышится только в родной Руси-матушке… Или ничего этого не было, гражданин Сергеев? А ведь свидетели сему сотни участников Освященных Соборов, так что тут уж хамелеоном не прикинешься. Да и вообще, дорогие читатели, зачем этому изверженному попу аж две фамилии Сергеев и Варварич, и три имени Леонтий, Леонид, Лаврентий? Вот живете же все вы с одним именем и фамилией, и ничего вроде, да? А этот муж, въезжая в Россию, именует себя Леонтием Сергеевым — русская душа прям, а пересекая границу в обратном направлении, моментально становится Леонидом или Лаврентием Варваричем — первым «патриотом» на Буковине). Ну прямо триединый! Один Сергеев в трех лицах! Хотя понять лже-попа, как его уже прозвали христиане на всей Буковине, можно — ведь так более удобно строчить несчетное число доносов и анонимок во все инстанции. Только вот забыл он, что Бог попираем не бывает, что посеет человек, то и пожнет. И еще одну пословицу забыл сей страждущий — не рой яму другому…!
Хорошая статья, со знанием церковных правил и епархиальной жизни.Спасибо.
Уважамый «Эмилия», имейте смелость подписаться своим именем. Настоящую Эмилию знаю как грамотного человека, которая пишет без грамматических и синтаксических ошибок.Да и стиль написания…. недалекого человека…ну ни как не Эмилия. Что ..хороша статья, нечем крыть?!…Да…мастера интриг…
Каноны Церкви явно обличают соделавших беззаконие,но в Украинской Архиепископии все безмолвствуют,боясь репрессий и гнева владыки Никодима.Он непоколебим.Образ Христа в нем как-то не угадывается.Делами он скорее походит на фарисея из синедриона.Мнение народа ему нипочем,да и церковные каноны тоже.
Да, зря конечно Христос еврейский народ не слушал, ой зря. Слушал бы — на Кресте бы не висел…
Да и при выборе Владыки нужно в первый пункт вынести условие: схожесть с фотографией Христа…
Ну фарисеи из синедриона народ то как раз и слушали. Но это известно, конечно,
тем кто Евангелие читал, или хотя бы в Церкви слушал…